26 июня сего года в Наро-Фоминске состоялись торжественные мероприятия, посвященные 79 годовщине со дня образования 4-ой гвардейской танковой Кантемировской дивизии.

This slideshow requires JavaScript.

На мероприятие были приглашены от Московской областной Думы депутат Олег Рожнов, от Наро-Фоминского городского округа заместитель главы администрации Виктор Никоненко. Духовенство РПЦ представили ответственный секретарь Синодального комитета по взаимодействию с казачеством иерей Тимофей Чайкин, председатель отдела Московской митрополии по взаимодействию с Вооруженными силами, правоохранительными органами и казачеству протоиерей Марк Ермолаев, войсковой священник ВКО ЦКВ иерей Марк Кравченко и помощник командира соединения по работе с верующими военнослужащим иерей Сергий Гордиенко. В торжественном мероприятии приняли участие ветераны соединения, творческие коллективы и солисты, члены семей военнослужащих и местные жители. Приятным подарком для всех послужило участие в годовщине соединения российского певца, автора-исполнителя песен, Заслуженного артиста РФ Дениса Майданова.
Началу праздника послужило открытие на территории соединения памятника святому благоверному князю Александру Невскому, небесному покровителю Кантемировской дивизии. Бронзовый бюст был изготовлен известной династией скульпторов — народным художником РФ Суровцевыми Владимиром Александровичем и его сыном Данилой Владимировичем.
Бюст благоверного князя Александра Невского занял почетное место рядом с часовней, освященной в Его честь в 1998 году.
Состоялся митинг, а затем был совершен молебен и окропление бюста святой водой. Богослужение совершили войсковой священник ВКО ЦКВ иерей Марк Кравченко и настоятель храма Новомучеников и исповедников Российских г. Наро-Фоминска иерей Сергий Гордиенко.
Далее командование соединения и почетные гости с трибуны поочередно приветствовали воинов — гвардейцев. Командир соединения генерал-майор Владимир Завадский вручил государственные награды и очередные воинские звания. От «Центральное казачьего войска» памятные медали отличившимся казакам, проходящим службу в дивизии, вручил товарищ атамана Геннадий Сидорин. Для военнослужащих и гостей праздника были представлены образцы вооружения и военной техники, организован показ возможностей бронированных машин под названием «танковый вальс», показательные выступления отдельных подразделений, а также реконструкция боя по взятию Праги.

20 июня 2021 года в нашем храме состоялись торжественные богослужения по случаю праздника Святой Пятидесятницы.

This slideshow requires JavaScript.

Поздравляем всех наших прихожанок с этим светлым праздником!

По традиции наши дамы получили теплые поздравления и отец Владислав  вручил им цветы.

This slideshow requires JavaScript.

8 мая 2021 года (суббота) в Серафимовском храме п. Селятино состоялся ежегодный пасхальный молодежный фестиваль.

Наш приход как всегда отличился и получил призовые места, а так же грамоты участников этого замечательного события. Необходимо подчеркнуть, что в этом году в составе нашей команды отличились бойцы срочной службы Кантемировской дивизии.

This slideshow requires JavaScript.

2 мая 2021 года во главе с настоятелем нашего храма иереем Сергием Гордиенко наша воскресная школа поздравляла болящих военнослужащих в Наре-Фоминском военном госпитале. Военнослужащие заслушали подготовленные выступления и получили подарки.

8 мая 2021 года (суббота) в Серафимовском храме п. Селятино по адресу: Московская обл., Наро-Фоминский г.о., п. Селятино, ул. Спортивная, д. 1, состоится ежегодный пасхальный молодежный фестиваль.
Начало регистрации участников в 12-30, открытие в 13-00 часов.

Все желающие участвовать должны обратиться к нашему координатору отцу Владиславу 8-903-113-71-13

С положением о фестивале можно ознакомиться в прикрепленных документах: Заявка чтецы-2021 Приложение 2 — Положение о фестивале колокольного звона Приложение 3- Положение о фестивале хоров 01.04.2021 Заявка хоры-2021 Положение о Пасхальном Фестивале благочиния 01.04.2021 Заявка фотоконкурс-2021 Приложение 1 — Положение о Конкурсе чтецов Приложение 4 -Положение о фотоконкурсе ,,Отечество земное и небесное,, 2020 Заявка звонари-2021

Христос Воскресе! Пасха! Красная Пасха!
02 мая 2021 в нашем храме совершены торжественные богослужения.

This slideshow requires JavaScript.

Пасха — это праздник победы над смертью. Слово «Пасха» происходит от еврейского «песах», что означает «перешагнуть» или «перейти», «пройти мимо». Дома евреев перед их исходом из Египта обошло великое бедствие — смерть первенцев. Косяки дверей в их доме были окрашены кровью ягнят. Семьи рабов, евреев, не пострадали. Перед исходом из Египта евреи совершили прощальную трапезу и отправились в землю Обетованную, землю, которую им обещал Бог. Они перешли топи, зыбучие пески побережья Красного моря и оказались в пустыне. Колесницы фараона, на которых египтяне пытались догнать рабов, утонули в море. С тех пор, в память об этом событии, евреи готовили ягненка с горькими травами в честь праздника Песах.
Христиане же говорят — «наша Пасха — Христос». Почему? Иисус Христос был Сыном Божьим. Знали ли вы, что Иисус тоже праздновал Пасху? Накануне того, как Его схватили, накануне мытарств, которые мы вспоминаем на Страстной неделе, и казни на Голгофе, Он собрал в Иерусалиме своих учеников и совершил с ними «Пасху законную» по всем законам того времени. Но в этот день прозвучали важные и новые для будущих христиан слова: «Примите, едите, сие есть тело Мое, за вас ломимое. Примите и пейте, сия чаша есть Новый Завет в Моей крови, за вас и за многих изливаемая во оставление грехов. Сие творите, когда только будете пить, в Мое воспоминание». Так Ветхий Завет между Богом и людьми остался в прошлом. Не потому что Иисус отменил его, «не отменил, но исполнил». Бог заключил с людьми новый «договор», согласно которому люди принимали Крестную жертву Спасителя.
Мы радуемся об освобождении из «духовного Египта», царства смерти и греха и о переходе в другую жизнь. Иисус Христос отворил двери ада. Избавил человечество от вечных мук за наши грехи.
Вкушая Тело и Кровь Спасителя, мы приобщаемся к Его скорбям и страданиям, к Его смерти, но, вместе с тем, мы приобщались к «переходу». Это был переход к бессмертной жизни, к победе над адом и смертью, которую даровал нам Христос. Ученики Христа и верные Ему женщины похоронили Тело Господа в пещере, но Он… Воскрес! Отодвинул тяжелый камень гробницы и вышел из нее. Пасха победила смерть. Пасха — это главная составляющая христианской веры, надежды на жизнь Вечную. «Христос воскресе!» — «Воистину воскресе!»
Эти слова выражают самое важное в христианстве. Ведь если Иисус не воскрес, то наша вера тщетна.

1 мая 2021 года настоятель нашего храма иерей Сергий Гордиенко выступил с Пасхальным поздравлением перед военнослужащими Кантемировской дивизии, а также освятил куличи и яйца.

This slideshow requires JavaScript.

А также сердечно поздравляем с днём рождения преподавателя музыки и пения нашей воскресной школы дорогую Елену Валентиновну!

This slideshow requires JavaScript.

Вскоре после воскрешения Лазаря, за шесть дней до еврейской Пасхи, Иисус Христос совершил торжественный вход в Иерусалим, чтобы показать, что Он есть истинный Христос Царь и идет на смерть добровольно.
Приблизившись к Иерусалиму, придя к селению Виффагии, к горе Елеонской, Иисус Христос послал двух учеников Своих, сказав: «идите в селение, которое прямо перед вами; там вы найдете, привязанную ослицу и молодого осла с нею, на которого никто из людей никогда не садился; отвяжите их и приведите ко Мне. И если кто скажет вам что-нибудь, отвечайте, что они надобны Господу».
Ученики пошли и поступили так, как повелел им Иисус Христос. Они привели ослицу и молодого осла, покрыли осла своими одеждами, и Иисус Христос сел на него.
Между тем, в Иерусалиме узнали, что Иисус, воскресивший четверодневного Лазаря, идет в Иерусалим. Множество народа, собравшегося отовсюду к празднику Пасхи, вышло к Нему навстречу. Многие снимали с себя верхние одежды и постилали их Ему по дороге; другие срезали пальмовые ветви, несли их в руках и бросали по дороге. И весь народ, сопровождавший и встречавший Его, в радости восклицал: «осанна (спасение) Сыну Давидову! благословен грядущий во имя Господне (т. е. достоин хвалы, идущий от имени Господа, от Бога посланный) Царь израилев! Осанна в вышних!»
Приблизившись к Иерусалиму, Спаситель со скорбью смотрел на него. Он знал, что народ отвергнет Его, — своего Спасителя, — и Иерусалим будет разрушен. Иисус Христос заплакал о нем и сказал: «О, если бы ты хотя в этот твой день узнал, что служит к миру (т. е. спасению) твоему! Но это сокрыто ныне от глаз твоих (т. е. ты упорно закрываешь глаза на все Божие благоволение, посылаемое тебе). Придут на тебя дни, когда враги обложат тебя окопами и окружат тебя и отеснят тебя отовсюду и разорят тебя, побьют детей твоих и не оставят в тебе камня на камне, за то, что ты не узнал (не захотел узнать) времени посещения твоего» (т. е. времени, когда Господь посветит тебя).
Когда Иисус Христос вошел в Иерусалим, весь город пришел в движение, и спрашивали не знавшие Его: «Кто это?»
Народ отвечал: «это — Иисус, пророк из Назарета Галилейского», и рассказывали при этом, что Он вызвал из гроба Лазаря и воскресил его из мертвых.
Войдя в храм, Христос снова, как и в первый год Своего учения, выгнал из него всех продающих и покупающих, говоря им: «написано: — Дом Мой домом молитвы наречется для всех народов — а вы сделали его вертепом разбойников».
Слепые и хромые обступили Его в храме, и Он их всех исцелил. Народ, видя чудеса Иисуса Христа, еще больше стал прославлять Его. Даже малые дети, бывшие в храме, восклицали: «осанна Сыну Давидову!»
Первосвященники же и книжники негодовали на это и сказали Ему: «слышишь ли, что они говорят?»
Иисус Христос ответил им: «да разве вы никогда не читали: — из уст младенцев и грудных детей Ты устроил хвалу?» (Псал. 8, 3).
В следующие затем дни Иисус Христос учил в храме, а ночи проводил вне города. Первосвященники, книжники и старейшины народа искали случая погубить Его, но не находили, потому что весь народ неотступно слушал Его.
Торжественный вход Господень в Иерусалим празднуется св. Православною Церковью в последнее воскресенье перед светлым праздником Пасхи. Это — один из великих праздников и называется он еще Вербным Воскресеньем, потому что в этот день за всенощною службою Божию (или за утренею) раздаются молящимся освященный ветви вербы или других растений. В старину с зелеными ветвями встречали царей, возвращавшихся с торжеством после победы над врагами. И мы, держа в руках первые распускающиеся весною ветви прославляем Спасителя, как Победителя смерти; потому что Он воскрешал умерших и в этот самый день входил в Иерусалим для того, чтобы умереть за наши грехи и воскреснуть и тем спасти нас от вечной смерти и вечных мук. Ветка служит у нас тогда знаком победы Христа над смертью и должна напоминать нам о будущем воскресении всех нас из мертвых.