Поздравляем всех с праздником Крещения Господа и Бога нашего Иисуса Христа!

18 и 19 января 2019 года в нашем храме состоялись торжественные богослужения, а также проводилось великое освящение воды.

This slideshow requires JavaScript.


О великой агиазме: 
В Церкви в праздник Богоявления ежегодно совершается вели- кое чудо: Дух Святый сходит на воду и делает ее нетленной, то есть не подверженной порче, делает ее способной освящать, отгонять бесов и исцелять. Это чудо Великой Агиазмы является предвестником бу- дущего изменения мира, будущей славы и нетления (см.: 1 Кор. 15: 42: «Так и при воскресении мертвых: сеется в тлении, восстает в нет- лении»), к которому и человек, и окружающий мир приобщаются в праздник Крещения Господня. О связи между славой человека и мира говорят первые главы книги Бытия, в Писании Нового Завета об этом говорит ап. Павел в Послании к римлянам. Мир, по мысли В.Н. Лосского, есть продолжение тела человека. Грехопадение человека внесло разлад в окружающий мир: он изменился и под- вергся тлению. Возвращение человека в славу сына Божия изменит и состояние окружающего мира: «Ибо тварь с надеждою ожидает откровения сынов Божиих, потому что тварь покорилась суете не добровольно, но по воле покорившего ее, в надежде, что и сама тварь освобождена будет от рабства тлению в свободу славы детей Божиих. Ибо знаем, что вся тварь совокупно стенает и мучится доныне; и не только она, но и мы сами, имея начаток Духа, и мы в себе стенаем, ожидая усыновления, искупления тела нашего» (Рим. 8: 19–23). (Четвероевангелие, Ю.В. Серебрякова)

Посещение военного госпиталя

12 января 2019 года учащиеся воскресной школы во главе с настоятелем нашего храма — иереем Сергием Гордиенко посетили военный клинический госпиталь г. Наро-Фоминска с праздничной рождественской программой.
После выступления отец Сергий окропил святой водой страждущих войнов, а также им были вручены сладкие подарки.

This slideshow requires JavaScript.

Детский рождественский праздник!

7 января 2019 года  после «детской» Литургии состоялся уже традиционный праздник воскресной школы в честь Рождества Христова. На празднике присутствовал настоятель нашего храма — иерей Сергий Гордиенко, а также родители учащихся и гости. После рождественской постановки  всем участникам были вручены сладкие подарки.

Вместе с этим после праздник состоялась детская праздничная трапеза.

This slideshow requires JavaScript.

Поздравляем Всех с Рождеством Христовым!

6 и 7 января 2019года прошли торжественные богослужения в честь Праздника Рождества Господа и Бога нашего Иисуса Христа, которые возглавил настоятель нашего храма — иерей Сергий Гордиенко.

This slideshow requires JavaScript.

О празднике:
Рождение Иисуса Христа «по плоти» св. Иоанн Златоуст называет митрополией всех праздников. За Рождеством следуют все остальные Господские праздники – Богоявление, Преображение, Страдания и Распятие, Воскресение и Вознесение. Без Рождества не было бы Воскресения, а без Воскресения не исполнилась бы цель божественного воплощения. Как видим, все события божественного Домостроительства (Господские праздники) неразрывно связаны между собой. Церковь их разделяет лишь по икономии, дабы празднуя их в отдельности, мы углублялись в содержание каждого из них. На каждой божественной литургии мы нераздельно переживаем все события божественного Домостроительства. Поэтому, как говорят Святые Отцы Церкви, каждое воскресение у нас и Рождество, и Пасха, и Пятидесятница.


С Рождеством Христа началось открываться и исполняться происшедшее при благовещении. Говоря об откровении, в виду имеется существование некоторых лиц как Дева Мария, Иосиф и т.д., которым было открыто, что ожидаемый народом столько веков Христос- Мессия пришел в мир. Однако, Христос скрывается явленный и открывается скрытый. Эта истина подтверждается как на протяжении всей жизни Иисуса, так и при Его откровениях святым угодникам. (митр. Иерофей Влахос)

V муниципальные Рождественские образовательные чтения в Наро-Фоминском городском округе

26 ноября во дворце культуры «Созвездие» г. Наро-Фоминска состоялось открытие V муниципальных Рождественских образовательных чтений, посвящённых теме «Молодёжь: свобода и ответственность».

This slideshow requires JavaScript.

В торжественном мероприятии приняли участие заместитель главы администрации городского округа Виталий Тамаркин,  благочинный Наро-Фоминского церковного округа протоиерей Олег Митров, начальник Управления по образованию Администрации Наро-Фоминского городского округа Вера Хлебникова, представители депутатского корпуса, учителя, воспитатели, педагоги дополнительного образования из образовательных учреждений района, преподаватели воскресных школ, священнослужители и прихожане храмов Наро-Фоминского благочиния.

Прозвучало приветствие от главы Наро-Фоминского городского округа и несколько докладов по теме чтений. В промежутках между докладами выступили вокально-эстрадный ансамбль «Тембр» Центрального дворца культуры «Звезда», хор Наро-Фоминской средней общеобразовательной школы №9, творческие коллективы города.

         В ходе Рождественских чтений прошли мероприятия во всех школах городского округа: беседы, круглые столы, открытые уроки. В них принимали участие духовенство благочиния, старшеклассники и учителя, преподающие в школах основы православной культуры и духовного краеведения.

С участием настоятеля Серафимовской церкви п. Селятино протоиерея Александра Кречетова в Софьинской школе прошли Рождественские чтения, в Селятинской школе №1 – круглый стол на тему «Бегство от свободы и ответственности».

   В Апрелевке Рождественские чтения начались в СОШ №1. В школе было проведено внеклассное занятие, на котором выступил священник Георгий Букин, обративший внимание на понятии свободы и ответственности молодёжи. На этом уроке исполнили православные песнопения  прихожане Ильинского храма. 

   Рождественские чтения прошли и в православной группе муниципального детского сада № 4. Беседу с родителями о воспитании ответственности провёл священник Георгий Букин, ответивший на многочисленные вопросы.

   На общешкольном родительском собрании СОШ № 4 с докладом на тему «Молодёжь: свобода и ответственность» выступил протоиерей Александр Кирюхин.

    Протоиерей Александр Кирюхин принял участие в Рождественских чтениях и в Волченковской средней школе. Здесь прошло занятие, на котором присутствовали и дети, и родители. Дети исполняли музыкальные произведения и читали стихи.  Подвёл итог занятия о. Александр и прочитал доклад о значении свободы и ответственности молодёжи.

Мероприятия Рождественских чтений вышли за рамки образовательных учреждений. В Гвардейской Кантемировской танковой дивизии состоялась встреча иерея Сергия Гордиенко с личным составом дивизии. Священнослужитель сделал доклад на тему «Свобода и ответственность военнослужащих».

18 декабря 2018 года состоялось торжественное закрытие V муниципальных Рождественских образовательных чтений.

Мероприятие проводилось в Вышегородской школе-интернате и было организовано муниципальным автономным учреждением дополнительного профессионального образования «Учебно-методический центр».

 В рамках чтений были заслушаны доклады педагогов и воспитателей интерната, священников Алексея Марченкова и Михаила Геронимуса по различным аспектам главной темы.

В перерывах между ними устраивались музыкальные номера (силами школьников и взрослых артистов).

 Были проведены мастер классы «Рождественский декупаж» и «Рождественский ангел», а также открытый урок «Свобода без ответственности — путь в никуда».

Поздравляем Всех с Праздником Введения во храм Пресвятой Богородицы!

3-4 декабря 2018 года прошли торжественные праздничные богослужения.

Немного о празднике:
Праздник Введения упоминается достаточно рано, с IV в., и он также основан на Предании, на Протоевангелии Иакова. Богослужебные тексты пересказывают подробности событий этого праздника, однако снова очень ярко выражена христоцентричность почитания Пресвятой Богородицы в православии. Конечно же, это проявляется прежде всего в тропаре и кондаке.
Вспомним тропарь Рождества: «Рождество Твое, Богородице Дево, радость возвести всей вселенней, из Тебе бо возсия Солнце правды, Христос Бог наш…», – мы празднуем Твое рождество, потому что из Тебя родился Христос, Который, как солнце, осветил весь мир.
Тропарь Введения: «Днесь благоволения Божия предображение и человеков спасения проповедание – в храме Божии ясно Дева является и Христа всем предвозвещает…» В кондаке Богородица называется «Пречистый храм Спасов, многоценный чертог и Дева».
Очень интересные слова в каноне Введения сказаны о Пресвятой Богородице: «Трилетствующая телом и многолетствующая духом, ширшая Небес и Горних сил превышшая, да восхвалится песньми Богоневестная» (5-й тропарь 3-ей песни канона). Вы помните, что, по Преданию, Пресвятой Богородице было тогда три года. «Трилетствующая телом и многолетствующая духом» – вот какие интересные слова нашли гимнографы для прославления Божией Матери.
Со Введением во храм Пресвятой Богородицы связан один момент, он имеет отношение к предпразднству Рождества Христова. Еще раньше, шесть или семь дней назад, начался Рождественский (или Филиппов) пост, а с Введения, как всем известно, начинается пение рождественской катавасии, начальные слова первого ирмоса которой: «Христос раждается, славите, Христос с Небес, срящите…».
Катавасия – это цикл ирмосов, которые поются в конце каждой песни канона на праздничной службе. И катавасии Господских праздников являются своеобразным предпразднством, т.е. пение катавасии Господской назначается на период, когда Церковь готовит нас к следующему Господскому празднику. (М.С. Красовицкая, Литургика)

ПАМЯТНЫЙ КРЕСТ В ЧЕСТЬ АЛЕКСАНДРА И ФЕОДОРА ВЫШЕГОРОДСКИХ!

К 100-летию убиения священномучеников Александра и Феодора Вышегородских.

В воскресенье, 11 ноября, перед столетием мученического подвига священномучеников Александра и Феодора Вышегородских, на месте их убиения, в деревне Новоборисовка близ города Верея Наро-Фоминского района, установлен и освящен Памятный Крест.

Священномучеников Александра и Феодора без суда и следствия казнили красноармейцы из карательного отряда латышских стрелков 14 ноября 1918 года на окраине деревни Новоборисовка Верейского уезда.

Освящение Памятного креста совершил архимандрит Дамаскин (Орловский), автор, написавший жития многих новомучеников и исповедников Церкви Русской. Отцу Дамаскину сослужили секретарь комиссии по канонизации святых протоиерей Максим Максимов, благочинный церквей Наро-Фоминского округа протоиерей Олег Митров, духовенство благочиния. После освящения Креста архимандрит Дамаскин сказал проповедь о подвиге новомучеников.

This slideshow requires JavaScript.

Поездка в Оптину и Клыково

27 октября 2018 года был организована паломническая поездка в монастыри «Оптина пустынь» в Козельске и «Спаса Нерукотворного пустынь» в Клыково.
Наши паломники посетили Божественную литургия в Оптиной пустыни, поклонились мощам Оптинских старцев, посетили монастырскую трапезу.
После  этого посетили мужской монастырь в Клыково — Спаса Нерукотворного пустынь, где были совершены лития на могиле схимонахини Сепфоры, экскурсия и посещение святого источника.

This slideshow requires JavaScript.

 

ПОЕЗДКА В ОПТИНУ!

27 октября 2018 года организуется паломническая поездка в монастыри «Оптина пустынь» в Козельске и «Спаса Нерукотворного пустынь» в Клыково.
Программа поездки:
Отъезд в 06.00 от ост. «Ермолаева»,
Божественная литургия в Оптиной пустыни, свободное время, трапеза, переезд в Клыково, лития на могиле схимонахини Сепфоры, экскурсия, посещение святого источника, возвращение домой.

Сумма пожертвования 1500 рублей.
Запись по тел. +7 903 230 72 81 Ирина

Когда свт. Спиридон приехал к нам!

29 сентября 2018 года состоялась паломническая поездка воскресной школы нашего храма в Храм Христа Спасителя для поклонения честной деснице свят. Спиридона Тримифунтского, во главе с нашим настоятелем — иереем Сергием Гордиенко.

О свт. Спиридоне:

Святитель Спиридон, епископ Тримифунтский (Саламинский), чудотворец, родился в конце III века на острове Кипре, где Евангелие Христово было возвещено в I веке святыми апостолами Павлом и Варнавой. О существовании Кипрской Церкви с глубокой древности свидетельствуют многие кипрские святые, поименованные в греческом синаксаре.

С детских лет святой Спиридон пас овец, чистой и Богоугодной жизнью подражал ветхозаветным праведникам: Давиду — в кротости, Иакову — в сердечной доброте, Аврааму— в любви к странникам. В зрелом возрасте святой Спиридон стал отцом семейства. Необычайная доброжелательность и душевная отзывчивость привлекли к нему многих: бездомные находили в его доме приют, странники — пищу и отдых. За непрестанную память о Боге и добрые дела Господь наделил будущего святителя благодатными дарами: прозорливости, исцеления неизлечимых больных и изгнания бесов.

После смерти жены, в царствование Константина Великого (324— 337) и его сына Констанция (337 — 361), святой Спиридон был избран епископом города Тримифунта. В его лице паства приобрела любвеобильного отца. Во время продолжительной засухи и голода на Кипре, по молитве святителя Спиридона, пошли дожди, и бедствие прекратилось. Доброта у святого сочеталась со справедливой строгостью по отношению к людям недостойным. По его молитве был наказан немилосердный хлеботорговец, а бедные поселяне избавлены от голода и нищеты.

Завистники оклеветали одного из друзей святителя, и тот был заключен в тюрьму и приговорен к смертной казни. Святой поспешил на помощь, путь ему преградил многоводный поток. Вспомнив, как перешел разлившийся Иордан Иисус Навин, святитель с твердой верой во Всемогущество Божие вознес молитву, и поток расступился. Вместе со спутниками, невольными очевидцами чуда, святитель Спиридон перешел посуху на другой берег. Предупрежденный о происшедшем, судья встретил святителя с почетом и отпустил невиновного.

Много чудес совершил святитель Спиридон. Однажды во время Богослужения в лампаде догорал елей, и она стала угасать. Святитель огорчился, но Господь утешил его: лампада чудесно наполнилась елеем. Известен случай, когда святому Спиридону незримо сослужили ангелы, и после каждой ектении слышалось пение ангелов: «Господи, помилуй». Святитель исцелил тяжелобольного императора Констанция; разговаривал со своей скончавшейся дочерью Ириной, уже приготовленной к погребению; оживил благодатию Божией умершего ребенка, а затем и его мать, при виде чуда упавшую бездыханно.

Провидя тайные грехи людей, Святой призывал их к покаянию и исправлению. Тех, кто не внимал голосу совести и словам Святого, постигало наказание Божие.

Как епископ, святой Спиридон являл пастве пример добродетельной жизни и трудолюбия: пас овец, убирал хлеб. Он чрезвычайно заботился о строгом соблюдении церковного чина и сохранении во всей неприкосновенности Священного Писания. Святитель строго обличал священников, которые в своих проповедях неточно употребляли слова Евангелия и других Богодухновенных книг.

В 325 году святитель Спиридон участвовал в I Вселенском Соборе в Никее. Осененный Божией благодатию, он обратил в Православие ученого греческого философа, защищавшего ересь Ария: «Един есть Бог, сотворивший Небо и Землю, и создавший из земли человека, и устроивший все прочее, видимое и невидимое, Словом Своим и Духом; и мы веруем, что Слово это есть Сын Божий и Бог, Который, умилосердившись над нами, заблудшими, родился от Девы, жил с людьми, пострадал, и умер ради нашего спасения, и воскрес, и с Собою совокресил весь род человеческий; мы ожидаем, что Он придет судить всех нас праведным судом и каждому воздаст по делам его; веруем, что Он одного Существа со Отцом, равной с Ним власти и чести… Так исповедуем мы и не стараемся исследовать эти тайны любопытствующим умом, и ты — не осмеливайся исследовать, как все это может быть, ибо тайны эти выше твоего ума и далеко превышают всякое человеческое знание». Философ признал правоту святителя и сказал своим друзьям: «Пока состязание велось посредством доказательств, я своим искусством спорить отражал все, что мне представляли. Но когда, вместо доказательств, из уст этого старца стала исходить какая-то особенная сила — доказательства против нее бессильны,— Богу человек противиться не может… последуем за этим старцем, устами его говорил Сам Бог». На Соборе в Никее святитель Спиридон так объяснил арианам исповедуемое православными единство Трех Божественных Ипостасей Святой Троицы: святой взял в руки кирпич и стиснул его — вверх мгновенно метнулся огонь, вода потекла вниз, а глина осталась в руках чудотворца.

«Вот три стихии, а кирпич один,— сказал святитель Спиридон.— Так и в Пресвятой Троице — Три Лица, а Божество Едино». По некоторым сведениям, святитель Спиридон участвовал и в деяниях Поместного Собора 342—343 годов в городе Сердике (ныне столица Болгарии София).

Господь открыл святителю приближение его кончины. Последние слова святого были о любви к Богу и ближним. Около 348 года во время молитвы святитель Спиридон преставился ко Господу. Погребли его в храме в честь святых апостолов в г. Тримифунте. В середине VII века мощи святителя перенесены в Константинополь, а в 1453 году — на остров Керкира в Ионическом море (греч. название острова — Корфу). Здесь, в одноименном городе Керкира (главный город острова) и поныне находятся святые мощи святителя Спиридона в храме его имени (десная рука святителя почивает в Риме). Мощи сохраняются неповрежденными; даже кожный покров этого угодника Божия сохраняет свою мягкость. «Тело св. Спиридона, — говорит один ученый грек, — и доселе составляет для физиологов предмет справедливого удивления: оно мягко и растяжимо и как бы живо… в таком жарком месте, как Корфу; подверженное теплым и сырым испарениям, оно не потерпело ни малейшей перемены. Все это, как оно ни противоречит общим законам физики, несомненно, непререкаемо и основательно дознано». Пять раз в году на острове совершается торжественное празднование памяти святого Спиридона.

Святитель Спиридон Тримифунтский издревле почитается на Руси. «Солоноворот», или «поворот солнца на лето» (25 декабря нового стиля), совпадающий с памятью святителя, называли на Руси «Спиридоновым поворотом». Особым почитанием пользовался святитель Спиридон в древнем Новгороде и Москве. В 1633 году в Москве был воздвигнут храм во имя святителя.

В московском храме Воскресения Словущего на Успенском Вражке находится чтимая икона святителя Спиридона с частицей его святых мощей.